游历山川

作者:佚名

叶燮先后东到泰山，登临泰山绝顶，西至嵩山、华山，南游闽粤历雁荡山、罗浮山直到南海之滨。祖国的壮丽河山，既给他以美的享受，又使他开阔视野，拓展心胸，跳出一己之荣辱得矢的考虑，提高了思想情趣，愈加热爱生活。游历中，有机会更多地接触下层人民，增加了生活阅历，极大地丰富了诗文创作的题材。这一时期，是叶燮诗歌创作的多产期，除了和友朋之间的唱酬外，更多的是感悟山水的心得以及反映下层劳动人民甘苦的纪实之作，这些诗作很快流传开来，产生了较大影响。在游历中，叶燮有机会广泛接触全国各地文化学术界的一些名流。年轻时代的旧交不少已成为当时名士，如曹溶（秋岳，浙派词开创者）、吴之振（孟举，宋诗派先导）等，还结识了一些新朋，象写戏剧《桃花扇》的孔尚任、张玉书（翰林学士、尚书）、朱彝尊（竹坨，浙派诗人饮袖）、梁佩兰（药亭，岭南三大家之一），以及当时诗坛领袖王士禛（渔洋）等人，朋友间的讨论切磋，批评辨驳，使叶燮对当时诗坛现状有了较清晰的认识，特别是诗坛流弊觉得有必要加以矫正，这一切，初步触动了叶燮《原诗》创作的想法。

王士禛对叶燮的诗作给予了高度评价“诗古文镕铸古昔，而自成一家之言”。“先生卓尔孤立，不随时势为转移，然后可语斯言之立”。 这一次的诗意游历，对叶燮产生了重要影响，此后，叶燮十分重视行万里路的游历，每有机会，必欣欣然出行。 在《将远游奉别诸同人》一诗的序中，叶燮写道：“余生平好名山水如同饥渴，岱宗嵩少匡庐黄山，曾陟焉而得其胜，独未登太华、峨眉为憾。今年已七十，倘复迁延不往，其不为终生疚乎？决于今春奋然出门，以毕此愿。……余此行原决不望生还，……倘获长逝于削成万仞雪岭天半、丹崖翠壁、古刹（佛塔）名蓝（即寺院）之间，便当埋此，题一碣曰：‘有吴横山人叶子之墓。’斯愿长毕矣”。

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