先秦:孔子
民无信不立
古:平平仄通仄 ◆立【入声十四缉】
今:平平仄通仄 ◆立【十二齐,i,er,ü】
出自:这句话出自孔子《论语·颜渊》
【民无信不立释义】:国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。
语出《论语·颜渊》:“自古皆有死,民无信不立。”此即孔子对子贡问政之答。民信之与足食足兵为孔子治邦强国之政。然可去兵去食,不可使民无信;民信则为本。此也即与孔子的杀身成仁,孟子的舍身取义有相通这处。后朱熹有曰:“民无食必死,然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立,不若死之为安。故宁死而不失信于民,使民亦宁死不失信于我也”。
百姓足君孰与不足 孔门名言。语出《论语·颜渊》:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”此是孔子弟子有若答鲁哀公所问“年饥,用不足。如之何”时所言。也即是发挥孔子“政在使民富”(《说苑政理》)的儒家思想。孔子认为,民富在于薄税敛“诗云:‘恺悌君子,民之父母’,未见‘其子富而父母贫者也”(同上)。朱熹注为:“民富,则君不至独贫;民贫,则君不能贫。有若深言君民一体之意,以止公之厚敛,为人上者,所宜深念也。”(《论语集注》)《荀子·富国》曰:“下贫则上贫,下富则上富。”“故明主必谨养其和,节其流、开其源,而时斟酌焉。潢然使天下必有余,而上不忧不足。如是则上下俱富,多无所藏之,是知国计之极也。”
一个人需要有一种精神,一个民族更需要有一种精神。中华民族数千年的光辉历史,孕育了无数闪耀着爱国主义、民族精神光芒的不朽之魂。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国意识,为千古传颂;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的高风亮节,被世代景仰;“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的赤子之情,令万众利赞,这是一笔无比宝贵的精神财富,是中华民族不竭的进步之源。
爱国主义、民族精神的培养,既是全民族的神圣职责,也是青年一代的神圣职责。一个民族,没有振奋的精神和富尚的品格,不可能自立于世界民族之林。面对世界范围广各种思想文化的相互激荡,又须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。
诚信,可从诠释为:诚实、诚恳、信用、信任。它包括两层含义:一是要从信用取信于人;二是对他人要给予信任。只有忠诚者实,诚恳待人,才会取得信任;只有讲信用,你才会有信誉。民无信而不立。做人,首先是要诚实。诚实守信,是为人处事的基本准则,也是中华民族的传统道德。
【民无信不立问答】:
自古皆有死民无信不立这句话是什么意思?
答:自古以来人总是要死的,人没有信用就没有立足之地。(引申义) 原文: 这句话出自《论语 · 颜渊》,是孔子所言。 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去。于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
译文:
子贡问怎样治理国家。孔子说,“粮食充足,军备充足,老百姓信任统治者。”子贡说:“如果不得不去掉一项,那么在三项中会先去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉军备。”子贡说:“如果不得不再去掉一项,那么这两项中去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉粮食。自古以来人总是要死的,如果老百姓对统治者不信任,那么国家就不能存在了。”
民无信不立什么意思?
答:人没有信用就没有立足之地,民无信不立首先是孔子的意思,是说人没有信用就没有立足之地。一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。其次从这句话,可以看出诚信的重要性。也就是说,如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持,就必须以诚待人,以信交友,否则纵使你有过人的天赋,也会寸步难行。如今在我们的生活中,每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。
【民无信不立句例】:
中英句例:
信用宽容的原则:信用即讲信誉的原则,孔子说:民无信不立,与朋友交,言而有信。
Fourth, the principle of tolerance of credit: credit that stresses the principles of credibility, Confucius said: people have no faith can not stand, and made to friends, true to its word.
汉语句例:
民无信不立,官则不只是无信不立,而且必须“修辞立其诚”。
这个具有神一样精神的楷模,真实吗?诚信吗?自古皆有死,民无信不立。
人民缺衣少粮并不是最可怕的,最可怕的是人民对统治者失去信任,因为按照先秦儒家的观念,“民无信不立”即意味着可以发生顺天应人的汤武革命。
【民无信不立翻译】:
英:The people have no faith
德:Die Menschen haben keinen Glauben
韩:이 사람들이 자신이 없다
繁:民無信不立
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