先秦:孔子
敏而好学,不耻下问
古:仄平仄仄 通仄仄仄 ◆问【去声十三问
出自:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
指天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
【敏】《唐韵》:眉殒切,《集韵》:美殒切,并音愍。《说文》:疾也。《释名》:敏,闵也。进叙无否滞之言也,故汝颍言敏曰闵。《书·大禹谟》:黎民敏德。
又《韵补》:叶母鄙切。《诗·小雅》(《诗经·小雅·甫田》):农夫克敏,与止喜叶。《前汉·叙传》(《汉书卷一百下·叙传第七十下》):宣之四子淮阳聪敏,舅氏籧篨,几陷大理。
【而】《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切,《正韵》如支切,音儿。《说文》颊毛也。《注》臣铉等曰:今俗别作髵,非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。 《注》之而,颊也。又《集韵》奴登切,音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能,能犹安也。
【好学】指喜爱学习。《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》:“初为阍寺,便知好学,怀袖握书,晓夕讽诵。”
《魏书·孙绍传》:“ 绍 少好学,通涉经史,颇有文才,阴阳术数,多所贯涉。”
宋 欧阳修《归田录》卷二:“圣俞在时,家甚贫,余或至其家,饮酒甚醇,非常人家所有,问其所得,云:‘皇亲有好学者,宛转致之。’”
明 冯梦龙 《东周列国志》第九十九回:“(吕)不韦曰:‘王孙贤孝无比,每遇秦王太子及夫人寿诞,及元旦朔望之辰,必清斋沐浴,焚香西望拜祝,赵人无不知之。又且好学重贤,
交结诸侯宾客,遍于天下,天下皆称其贤孝。以此臣民,尽行保秦。’”
清 王士禛《池北偶谈·谈艺五·退谷论经学》:“时先生已七十有九,读书日有程课,著述满家,可谓耄而好学者矣。”
罗雅臣《清儒人袁雅堂(袁可立七世孙)墓表》:“及公身,当家道中落之后,立志自愤,敏而好学,月寒露冷,不懈不惓。”
【不耻】不耻,指不顾羞耻不以为有失体面。语出《公羊传·昭公十三年》:“大夫执,何以致会?不耻也。”
【下问】向比自己地位低或不如自己的人请教。
敏而好学,不耻下问句例:
中英句例:
同时,孔子提倡和赞扬“敏而好学,不耻下问”的学习精神,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
At the same time, confucius advocated and praised the "sensitive and eager to learn, always ask questions, " the spirit oflearning, "emulate yan, see the no-but also within the self-examination.
汉语句例:
帝敏而好学,不耻下问,年十二则六艺经传皆通习之,无所不知无所不晓.
论语敏而好学,不耻下问.学而不厌,诲人不倦.是什...
敏而好学,不耻下问 释义:天资聪明而又好学,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。 敏:聪明;好:喜好。 出处:《论语·公冶长》第五篇 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”意思是不以...
由于从小耳濡目染父母的正派作风,当被问及学习态度时,孩子们异口同声的说:“敏而好学,不耻下问。”
本文图片皆有版权,未经允许,禁止转载,文章链接:
http://www.haoshiwen.org/view.php?id=76767
mip-stats-baidu 古诗文鉴赏大全