“敏而好学，不耻下问”

  敏而好学，不耻下问

古：仄平仄仄 通仄仄仄 ◆问【去声十三问

出自:《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

【敏】《唐韵》：眉殒切，《集韵》：美殒切，并音愍。《说文》：疾也。《释名》：敏，闵也。进叙无否滞之言也，故汝颍言敏曰闵。《书·大禹谟》：黎民敏德。
又《韵补》：叶母鄙切。《诗·小雅》（《诗经·小雅·甫田》）：农夫克敏，与止喜叶。《前汉·叙传》（《汉书卷一百下·叙传第七十下》）：宣之四子淮阳聪敏，舅氏籧篨，几陷大理。


【而】《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切，《正韵》如支切，音儿。《说文》颊毛也。《注》臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。  《注》之而，颊也。又《集韵》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能，能犹安也。


【好学】指喜爱学习。《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》：“初为阍寺，便知好学，怀袖握书，晓夕讽诵。”

《魏书·孙绍传》：“ 绍 少好学，通涉经史，颇有文才，阴阳术数，多所贯涉。”

宋 欧阳修《归田录》卷二：“圣俞在时，家甚贫，余或至其家，饮酒甚醇，非常人家所有，问其所得，云：‘皇亲有好学者，宛转致之。’”

明 冯梦龙 《东周列国志》第九十九回：“(吕)不韦曰：‘王孙贤孝无比，每遇秦王太子及夫人寿诞，及元旦朔望之辰，必清斋沐浴，焚香西望拜祝，赵人无不知之。又且好学重贤，
交结诸侯宾客，遍于天下，天下皆称其贤孝。以此臣民，尽行保秦。’”

清 王士禛《池北偶谈·谈艺五·退谷论经学》：“时先生已七十有九，读书日有程课，著述满家，可谓耄而好学者矣。”

罗雅臣《清儒人袁雅堂（袁可立七世孙）墓表》：“及公身，当家道中落之后，立志自愤，敏而好学，月寒露冷，不懈不惓。”

【不耻】不耻，指不顾羞耻不以为有失体面。语出《公羊传·昭公十三年》：“大夫执，何以致会？不耻也。”

【下问】向比自己地位低或不如自己的人请教。

敏而好学，不耻下问句例:

中英句例:

同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”的学习精神，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
At the same time, confucius advocated and praised the "sensitive and eager to learn, always ask questions, " the spirit oflearning, "emulate yan, see the no-but also within the self-examination. 

汉语句例:

帝敏而好学,不耻下问,年十二则六艺经传皆通习之,无所不知无所不晓.

论语敏而好学，不耻下问.学而不厌，诲人不倦.是什...
敏而好学，不耻下问 释义：天资聪明而又好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。 敏：聪明；好：喜好。 出处：《论语·公冶长》第五篇 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是不以...

由于从小耳濡目染父母的正派作风，当被问及学习态度时，孩子们异口同声的说：“敏而好学，不耻下问。”
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