“事了拂衣去,深藏身与名”

zhào kè màn hú yīng ，wú gōu shuāng xuě míng
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
仄仄仄平平　平平平仄平 ◆明【下平八庚】

yín ān zhào bái mǎ ，sà tà rú liú xīng
银鞍照白马，飒沓如流星。
平平仄仄仄　仄仄通平平 ◆星【下平九青】

shí bù shā yī rén ，qiān lǐ bú liú háng。
十步杀一人，千里不留行。
仄仄仄仄平　平仄通通通 ◆行【下平七阳】

shì le fú yī qù ，shēn cáng shēn yǔ míng 
事了拂衣去，深藏身与名。
仄通仄通仄　通通平通平 ◆名【下平八庚】

xián guò xìn líng yǐn ，tuō jiàn xī qián héng
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
平通仄平仄　仄仄仄平通 ◆横【下平八庚】

jiāng zhì dàn zhū hài ，chí shāng quàn hóu yíng
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
通仄仄平仄　平平仄平平 ◆嬴【下平八庚】

sān bēi tǔ rán nuò ，wǔ yuè dǎo wéi qīng
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
通平仄平仄　仄仄仄通通 ◆轻【下平八庚】

yǎn huā ěr rè hòu ，yì qì sù ní shēng
眼花耳热后，意气素霓生。
仄平仄仄仄　仄仄仄通平 ◆生【下平八庚】

jiù zhào huī jīn chuí ，hán dān xiān zhèn jīng
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
仄仄平平仄　平平通仄平 ◆惊【下平八庚】

qiān qiū èr zhuàng shì ，huǐ hè dà liáng chéng
千秋二壮士，烜赫大梁城。
平平仄仄仄　仄仄仄平平 ◆城【下平八庚】

qiān qiū èr zhuàng shì ，huǐ hè dà liáng chéng
纵死侠骨香，不惭世上英。
通仄仄仄平　通平仄仄平 ◆英【下平八庚】

shuí néng shū gé xià ，bái shǒu tài xuán jīng
谁能书阁下，白首太玄经。
平平平仄仄　仄仄仄平通 ◆经【下平九青】【去声二十五径】

侠客行注释
侠客行：乐府旧题。《乐府诗集》卷六十七收此诗，列于《杂曲歌辞》。行，古代诗歌的一种体裁。

赵客：燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。”缦胡缨：即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。缦，没有花纹。缨，系冠帽的带子。

吴钩：宝刀名。霜雪明：谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。

飒沓：群飞的样子，形容马跑得快。

“十步”两句：言侠客剑术高强，而且勇敢。《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，千里不留行。”

信陵：信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。

“将炙”两句：朱亥、侯嬴都是战国侠士。朱本是一屠夫，侯原是魏都大梁东门的门官，两人受到信陵君的礼遇，成为信陵君门客。炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，让朱亥吃。

“三杯”两句：说几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。

素霓：白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。

“救赵”两句：用战国信陵君救赵的故事。秦军围攻赵都邯郸。赵国平原君向信陵君告急，信陵君用侯嬴之计，窃得魏王兵符，朱亥锤杀魏将晋鄙，自将魏军救赵，遂解邯郸之围。

烜赫：形容声名盛大。大梁城：魏国都城，今河南开封。

太玄经：西汉扬雄的一部哲学著作。扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。

事了拂衣去,深藏身与名相关知道

事了拂衣去深藏功与名什么意思
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。 表达了：侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。 “事了拂衣去，深藏功与名”出自唐代李白的《侠客行》 《侠客行》原文： 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。 银鞍照白马，飒沓如流星。 十步杀一人，千里不...

“事了拂衣去，深藏身与名”出自哪？怎么解释？
答：出自李白的侠客行,意思是：完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。 侠客行（节选） 唐代：李白 十步杀一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身与名。 译文 十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。 完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏...

“十步杀一人，千里不留行，事了拂身去，深藏功与名...
出自李白的侠客行 侠客行（节选） 【作者】李白 【朝代】唐 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。 银鞍照白马，飒沓如流星。 十步杀一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身与名。 闲过信陵饮，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺，五岳倒为...

事了拂衣去,深藏身与名句例应用:

在深层次上，山洞其实是一种道德隐喻，借助小说中作为正义化身的事了拂衣去,深藏身与名传达出善有善报的道德训诫。

在更深层次上，山洞作为道家文化的典型象征符号，是为了解决儒家道德精神对事了拂衣去,深藏身与名身心的双重伤害而广泛存在于小说文本的。

对于金庸小说，山洞首先具有一种叙事意义，并通过小说主人公事了拂衣去,深藏身与名的生命和武功两个重要方面得以具体呈现。

事了拂衣去,深藏身与名行主角石中坚是一个完全不识字完全不通世情的人，反而能领略到上乘武功的真谛，而许许多多博学多才之士，反倒钻进了牛角尖中，走不出来。至巧不如拙，再蠢笨的人，也自有他的际遇，事了拂衣去,深藏身与名行中表现的哲理至深。小说是写给人看的。

一楼一阁，一树一木，尽可循环再用，因为楚原要经营的是一种写意的境界，描述渺远的古代事了拂衣去,深藏身与名世界，只取其神髓，跨过历史，利用片厂的可塑性，变化出种种江湖风景，用以烘托波谲云诡的人心。