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纳言第四_便宜十六策

魏晋诸葛亮

  纳言之政谓为谏诤,所以采众下之谋也。故君有诤臣,父有诤子,当其不义则诤之,将顺其美,匡救其恶。恶不可顺,美不可逆;顺恶逆美,其国必危。夫人君拒谏,则忠臣不敢进其谋,而邪臣专行其政,此为国之害也。故有道之国,危言危行,无道之国,危行言孙,上无所闻,下无所说。故孔子不耻下闻,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。是以屋漏在下,止之在上,上漏不止,下不可居矣。

作者:佚名  君主治理国家时应该能够纳言,纳言的方法就是正确对待谏狰,即采纳忠言,接受他人的良谋智策。所以,英明的君主手下有敢于直言的大臣,身为人父也要有直言不讳的儿女,当发现国君有不符合道义的言行时便马上进行规劝,使优秀的品行得到保持和发扬,使错误的言行得到纠正。凡是错误的冒行是不能任其发展的,凡是美好的东西也不能故意去诋毁,如果纵容恶人,贬谪忠良,国家就难逃厄运。假如君主不肯接受臣下的谏诤,忧心国事的忠臣就不敢向君主讲明自己的谋策,也无法展示自己的思想,这样就...
相关赏析
作者:佚名  这篇文章论述纳言的重要。仅只论述纳言的重要,那就太一般化。这篇文章的高明就在于,不但指出了纳言的重要性,更阐明了厂开言路的关键所在,用现代语言说,这就是一个领导作风问题,要乐于“纳谏”,而不是“拒纳”,更进一步说,还应善于“纳谏”,让人敢说、肯说、愿说。   古代君王乐于纳谏者,唐太宗李世民可算得一个范例。有这样一个脍炙人口的故事:十分喜爱游猎的唐太宗,有一次得到一只非常好的猎鹰,他将其放在手臂上,正玩得高兴,忽然看见魏征到内殿来奏陈公事,太宗马上把...
作者介绍
{$view->author} 诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。...
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