作者:佚名
应化 [yìng huà] 1.顺应变化。 2.佛教语。谓佛、菩萨随宜化身，教化众生。
有教无类 [yǒu jiào wú lèi] 类：类别。不管什么人都可以受到教育。 褒义。
感而遂通 出 处 《周易·系辞下》：“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”
善哉 [shàn zāi] 1. [fine]赞美之词。即好啊
2.宣子曰:善哉,子之言是。--《左传.昭公十六年》
3. 后为僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,犹言罪过
信心 [xìn xīn] 1.虔诚信仰宗教之心 2.随心;任意 。
3.相信自己的愿望或预料一定能够实现的心理。
坚毅 [jiān yì] 坚定刚毅。
乐施 [lè shī] 乐于接济别人。
乐施相关成语： 好善乐施
庄严 [zhuāng yán] 佛家语。佛家对表相事物，或心理行为的道德意义的修饰、加强，称为庄严。今人以端庄而有威严为庄严。
庄严相关成语: 庄严宝相
嚆矢 [hāo shǐ] 响箭。因发射时声先于箭而到，故常用以比喻事物的开端。犹言先声。
寺宇 [sì yǔ] 寺院。《魏书·释老志》:“自有 汉 以后，置立坛祠，先朝以其至顺可归，用立寺宇。”《宋史·张知白传》:“ 知白 九岁，其父终 邢州 ，殯于佛寺。及 契丹 寇 河北 ，寺宇多頽废，殯不可辨。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·龙井寺》:“余於 咸丰 元年重九日往游，寺宇全圮，残碑断碣，偃仆荒草间。”
法筵 [fǎ yán] 佛教语。指讲经说法者的座席。引申指讲说佛法的集会。
喜踊 [xǐ yǒng] 欢喜跳跃。形容极度高兴。
人天 [rén tiān] 1.佛教语。六道轮回中的人道和天道。亦泛指诸世间、众生。
2.人间与天上。
3.指粮食。民以食为天，唐人避太宗李世民讳，改民作人，故称“人天”。
人天相关成语: 吉人天相
宏愿 [hóng yuàn] 宏伟的抱负。
化度 [huà dù] 1.佛教谓感化救度众生，使达乐土。 2.泛指教化人，使之从善。
无量 [wú liàng] 1.没有限制的;没有止境的 2.难以计算，指数量极多。
无量相关成语: 功德无量 寿元无量 后福无量
胜缘 [shèng yuán] 佛教语。善缘。
创立 [chuàng lì] 首先建立;开始建立。
摛词 [chī cí] 见“ 摛辞 ”。
福德 [fú dé] 1.福分和德行。 2.指福分，福气。
随喜 [suí xǐ] 1.佛教指见人做善事而乐意参加，泛指随着众人参加集体送礼等
2.旧指游览寺院 3.随人游玩。
精勤 [jīng qín] 专心勤勉。
本页内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。本站免费发布仅供学习参考，同时感谢原作者为此所作的付出。