作者:佚名
烟海[yān hǎi] [be huge voluminous as a vast sea of fog]∶烟雾弥漫的大海--用于比喻。如:浩如烟海
[fog]∶思想的混乱、变化不定或模糊的状态。如:如堕烟海。
圣心[shèng xīn] 圣人的心怀。亦专用于 孔子 。
《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”《后汉书·韦彪传》：“其二千石视事虽久，而为吏民所便安者，宜增秩重赏，勿妄迁徙，惟留圣心。” 清 龚炜 《巢林笔谈》卷三：“夫子詔四子言志，原在酬知。春风 沂水 ，却是所问非所对，而一片化机流溢，不觉深契圣心，喟然叹与。”
帝王的心意。
《三国志·魏志·杨阜传》：“然今之小人，好説 秦 汉 之奢靡，以盪圣心。” 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“良辰感圣心，云旗兴暮节。” 唐 杜甫 《北征》诗：“圣心颇虚佇，时议气欲夺。” 明 宋濂 《进＜元史＞表》：“此皆天语之丁寧，愈见圣心之广大。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·各省起义·四川起义清方档案》：“庶趁此机势，边陲肃安，大局早靖一日，圣心早宽一日。”
自昔[zì xī] 往昔；从前。
《诗·小雅·楚茨》：“自昔何为？我蓺黍稷。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“自昔哲王，先天而顺。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂谈玄；横雕龙於翠尾，飞縞凤於琼筵。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·爆竹行》：“岁朝爆竹传自昔， 吴 儂正用前五日，食残豆粥扫罢尘，截筒五尺煨以薪。”
于今[yú jīn] [up to the present;since]∶至今
车站一别,于今十年
[nowaday;now]∶如今;到现在。
神解[shén jiě] 悟性过人。
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》：“ 荀勗 善解音声，时论谓之闇解…… 阮咸 妙赏，时谓神解。”《南史·张融传》：“ 融 玄义无师法，而神解过人，高谈鲜能抗拒。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十：“ 金纤纤 女子诗才既佳，而神解尤超。”
谓不赖言传而能意会。
《晋书·刘伶传》：“﹝ 伶 ﹞与 阮籍 、 嵇康 相遇，欣然神解，携手入竹林。”
陆沉[lù chén] [land sinks]∶陆地沉没
[perishing of territory]∶比喻国土沦丧,也比喻隐居
大羹[dà gēng] 不和五味的肉汁。
《礼记·乐记》：“大饗之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。” 郑玄 注：“大羹，肉湆，不调以盐菜。”《左传·桓公二年》：“是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也。” 唐 郑薰 《赠巩畴》诗：“淡薄贵无味， 羊斟 惭大羹。” 明 李东阳 《土室》诗：“大羹及元酒，此味久已识。”
至乐[zhì lè] 最高妙的音乐。
《庄子·天运》：“夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理，行之以五德，应之以自然，然后调理四时，太和万物。”《吕氏春秋·制乐》：“欲观至乐，必於至治。”《大戴礼记·王言》：“至乐无声，而天下之民和。”
最大的快乐。
《庄子·至乐》：“至乐无乐，至誉无誉。” 晋 陆机 《招隐》诗：“至乐非有假，安事浇醇朴。” 明 方孝孺 《赠河南王佥事序》：“遇时而得位者，众人之所慕，非君子至乐之所存也。”
磳磴[zēng dèng] 遭遇挫折。
宋 司马光 《送吴耿先生》诗：“磳磴貂裘敝，飘萧鹤髮侵。” 清 曹寅 《兰陵王·九日诸君子登高索和》词：“红尘緑水三生各；是少年磳磴，风流担阁。”
飘萧[piāo xiāo] 鬓发稀疏貌。零落飘坠貌。
思越[sī yuè] 心神散逸。犹言灵魂出窍。
三国 魏 吴质 《答东阿王书》：“精散思越，惘若有失。”
谓神思飞越。
南朝 宋 颜延之 《祭屈原文》：“望 汨 心欷，瞻 罗 思越。”
拂衣[fú yī] 提起或撩起衣襟。挥动衣服。形容激动或愤激。
纵棹[zòng zhào] 划桨行船。
晋 张协 《七命》：“纵棹随风，弭楫乘波。” 唐 李频 《及第后归》诗：“纵棹随归鸟，乘潮向夕阳。” 唐 张志和 《渔父》词之二：“能纵櫂，惯乘流， 长江 白浪不曾忧。”
云岑[yún cén] 云雾缭绕的山峰。高山。
晋 陶潜 《归鸟》诗：“翼翼归鸟，晨去于林。远之八表，近憇云岑。” 唐 杜甫 《过津口》诗：“和风引桂楫，春日涨云岑。” 元 张雨 《八声甘州·舟次垂虹寄玄洲许道民》词：“渺云岑天末，烟江雨外，犹认芳华。”
幽迳[yōu jìng] 见“ 幽径 ”。
野老[yě lǎo] [farmer;ordinary people in the country] 村野的老百姓,农夫
野老鄙夫。--清. 周容《芋老人传》
适意[shì yì] [comfortable]∶舒适
房子宽敞明亮,住得很适意
[agreeable;well]∶适合心意
他为这种适意的幻想所包围,觉得其中的乐趣在招引他。--《堂吉诃德》
华簪[huá zān] 华贵的冠簪。古人用簪把冠连缀在头发上。华簪为贵官所用，故常用以指显贵的官职。
晋 陶潜 《和郭主簿》之一：“此事真復乐，聊用忘华簪。” 宋 司马光 《送吴耿先生》诗：“人生贵适意，何必慕华簪。” 清 方文 《萧先生六十》诗：“华簪曾佐大长秋，六十悬车未白头。”
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