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注释

作者:佚名

通书[tōng shū] [almanac] 历书

传人[chuán rén] 传人[chuánrén]
[teach]∶传授给他人
秘方不轻易传人
[tell sb. to come]∶发话叫人来
传人问话
传人[chuánrén]
[descendant;disciple] 接传某一艺术流派风格的人;接班人,后代
龙的传人
梅派传人

圭璧[guī bì] 古代帝王、诸侯祭祀或朝聘时所用的一种玉器。
《诗·大雅·云汉》:“靡神不举,靡爱斯牲。圭璧既卒,寧莫我听。” 朱熹 集传:“圭璧,礼神之玉也。”《周礼·考工记·玉人》:“圭璧五寸,以祀日月星辰。” 唐 封演 《封氏闻见记·纸钱》:“按古者享祀鬼神有圭璧币帛,事毕则埋之。” 明 唐顺之 《送人上陵作》诗:“恭将圭璧朝羣帝,遥奉馨香荐 五陵 。”
泛指贵重的玉器。
《新唐书·陈子昂传赞》:“ 子昂 乃以王者之术勉之,卒为妇人訕侮不用,可谓荐圭璧於房闥,以脂泽污漫之也。”《隶续·米巫祭酒张普题字》:“此碑字画放纵欹斜,略无典则,乃群小所书。以同时石刻杂之,如瓦砾之在圭璧中也。” 清 刘大櫆 《张俊生时文序》:“今之时文,号称经义,以余观之,如栖羣蝇於圭璧之上,有玷污而无洗濯。”

直使[zhí shǐ] 当值之使者。
《战国策·齐策三》:“ 郢 之 登徒 ,直使送之,不欲行。” 鲍彪 注:“直犹当。”
犹即使。
宋 辛弃疾 《新居上梁文》:“直使便为江海客,也应忧国愿年丰。”

玉树[yù shù] 神话传说中的仙树。
用珍宝制作的树。

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徐公精笔老生神,石刻犹能妙夺真。

几为通书翻丧宝,愈令好事惜传人。

锋鋩半折犹能健,圭璧微瑕自足珍。

直使尽随如意碎,石家玉树未全贫。



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