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注释

作者:佚名

小桃[xiǎo táo] 初春即开花的一种桃树。
宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“ 欧阳公 、 梅宛陵 、 王文恭 集皆有小桃诗。 欧 诗云:‘雪里花开人未知,摘来相顾共惊疑,便须索酒花前醉,初见今年第一枝。’初但谓桃花有一种早开者耳。及游 成都 ,始识所谓小桃者,上元前后即著花,状如垂丝海棠。 曾子固 《杂识》云:‘正月二十,开 天章阁 赏小桃。’正谓此也。” 宋 王珪 《小桃》诗:“小桃常忆破正红,今日相逢二月中。”

穷研[qióng yán] 深入研究。
《陈书·江总传赞》:“至於九流、《七略》之书,名山石室之记, 汲郡 、 孔 堂之书,玉箱金板之文,莫不穷研旨奥,遍探坎井。”

畴人[chóu rén] 古代天文历算之学,有专人执掌,父子世代相传为业,称为“畴人”。亦指精通天文历算的学者。
同类的人。一般指同行或同僚。

钟律[zhōng lǜ] 音律。
汉 蔡邕 《弹琴赋》:“爰制雅器,协之钟律。” 宋 苏辙 《祭范蜀公景仁文》:“顾惟平生,篤志钟律。” 清 方苞 《书考定<文王世子>后》:“故特徵天下有逸《礼》、古《书》、《毛诗》、《周官》、《尔雅》、天文、图纤、钟律、《月令》、史篇文字者,并诣公车,至者以千数。”
原指编钟十二律,后泛指音律。
《史记·律书论》:“在璇璣玉衡以齐七政,即天地二十八宿。十母,十二子,鐘律调自上古。”《三国志·魏志·杜夔传》:“ 夔 善鐘律,聪思过人,丝竹八音,靡所不能。”

闵笑[mǐn xiào] 怜悯嘲笑。
汉 何休 《<春秋公羊传注>序》:“是以讲诵师言至於百万犹有不解,时加酿嘲辞,援引他经失其句读,以无为有,甚可閔笑者,不可胜记也。” 宋 司马光 《名苑序》:“至有依声袭韵,强为立理,诚可閔笑者甚众。” 严复 《原强》:“不然,何所论之怪诞不经,独不虑旁观者之閔笑也。”

宫羽[gōng yǔ] 五音中的宫音与羽音。
《礼记·玉藻》:“古之君子必佩玉,右徵角,左宫羽。”
用指声调。
南朝 梁 沉约 《答陆厥书》:“自古辞人,岂不知宫羽之殊,商徵之别?虽知五音之异,而其中参差变动,所昧实多。”《隋书·文学传·潘徵》:“ 李登 《声类》、 吕静 《韵集》,始判清浊,纔分宫羽。”

大乐[dà lè] 古代指典雅庄重的音乐。用于帝王祭祀、朝贺、燕享等典礼。
极大的快乐。

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小桃佳李实如拳,西湖尽眼铺芳莲。

景仁不从乡贤饮,为此乐论方穷研。

周衰官失畴人散,钟律要眇谁能传。

近人欺人出私意,最可闵笑房生颠。

如光初不班宫羽,是非得失安敢专。

每烦教谕累百纸,顽如铁石不可镌。

王李阮胡相底毁,各执所学何妨偏。

景仁家居铸鬴斛,欲除民瘼恐未然。

要须中和育万物,始见大乐这功全。



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