治国第一注释翻译

作者:诸葛

治理国家的方法，就好像管理家庭。管理家庭的关键是确立家庭的根本，根本确立了，与之相应的其它部分也就自然而然地确立了，本，就是万事万物的起始、根本，末，就是由本派生而来并与本相呼应的事物。万事万物的根本是天地，由天地派生出的“末”就是万事万物。万事万物繁衍不息的道理是，依天生成、赖地生长，并通过人来完成。所以，君主治理国家的各项政策、措施应该遵循自然规律，应该象北极星是天的中心一样成为治理国事的中心。宰相的辅佐就好比北极星旁边的指极星，一般的官吏就象天空中其它的星辰，而老百姓就是散落在天幕上的数万颗小星星。这是因为北极星的中心位置不可以改变，指极星的作用也不可以没有法度，其它的星辰更不可以有错误、失谬的地方，这就是天象。因此，人们设立高台楼阁来观测天象，制定时节、进行祭祀活动，以应和神灵，顺应天时、敬畏神灵，这就是务天之本，遵循天的规律。人们对农耕、社稷、山林、川泽的祭祀活动是要祈福于地，也是在务地之本，遵循地的规律。人们还在痒、序里学习礼仪，严格八佾之乐明确上下的等级，君主在大殿之上设立太学、讲授治国安邦的理论，并在高墙深院内祭祀列祖列宁，就是在务人之本。可见，治理国家的根本就是平时的各项法令，人伦规矩的基本内容。圆形的铆眼不可能容纳方形的榫子，铅刀不可以用来砍伐树木，也就是说不使用正确的工具不能成事，不采用适当的方法也不能成功，即违背了客观规律注定是要失败的。当天的规律失去常态时，就会出现动乱，当地的规律紊乱时，万物就会枯败，人伦失常必会出现各种灾祸。所以，《易经》说，“如果不是先王传下来的礼法道统，我不能妄加遵循。”说的就是这个道理呀！

　①.台辅：三台和辅星。三台，是北极附近大熊座中的六颗星，两两而居。辅星是北斗七星中“开阳”星的伴星。由于三台和辅星围居北极星附近，因此古时常把宰相比作台辅。
　　②.列宿：众星宿，指二十八宿。《史记·天官书》言：“天有五星，地有五行；天则有列宿，地则有州域。”
　　③.庠（xiong）序：指古代的地方学校。
　　④.八佾（yi）：指乐舞行列纵、横均为八个人，共计六十四人。
　　⑤.明堂：古时候帝王诸侯举行大典礼的地方。辟雍：古时候天子设立的学校。
　　⑥.枘（rui）：榫（sun）头，竹、木、石制的器物或构件上，利用凹凸方式相接处凸出的部分。

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